浮‧世‧印‧象

原文發表於2007.12.17

　　相對於中國一般民眾的溫良，日軍成員都是出自訓練有素的軍事學校，一向被教育必須服從權威，他們接受鐵的紀律，甚至在學校裡就是一步步走過倍受師長凌虐的過程，終至自己的心也鍛鍊得殘酷，(撐不過去的便自殺了，哪還能上戰場。)。無怪乎日軍能想出各式各樣的法子折磨南京城裡的中國人民，他們不只殺人，他們還不斷研發各種殘酷的殺人手法，更殘酷的是對南京城裡婦女的強暴與性虐待，完全喪失人性。

　　當時的南京城裡仍留有少數外國人，如納粹商人拉貝、外科醫生威爾遜、金陵女子文理學院代理校長魏特琳，他們都是長年生活在中國，對中國有感情，才會留在南京，為了保護被政府遺棄的中國人民，幾個手無縛雞之力的書呆子向日本人談判，試圖建立安全區以確保中國人民的安全。屠殺期間，他們付出全部的心力與日本人周旋，但盼能救多一點中國人，然而他們的能力太有限，而且一再上日軍的當，儘管如此，他們仍盡一切努力書寫，因為他們留下了許多寶貴的資料，若干年後當日本再三否認南京大屠殺的真實性時，至少還有他們的日記能作證。

　　張純如追查過當時留在南京幫助過中國人的外國人之後何去何從。拉貝返回德國，幾度欲公佈手中握有的美國記者拍攝的真實畫面，卻因此遭到蓋世太保關照，往後也因為牽扯到南京大屠殺事件而窮愁潦倒。外科醫師威爾遜由於當時在南京太過勞累，返美後身體虛弱。至於魏特琳，返美後亦因為在南京目睹太多血腥暴力的事件，精神上承受不住，最終以自殺結束人生。

　　戰後，雖然有國際軍事法庭審判戰犯，可是當時美國為了防堵共產黨在亞洲擴張勢力，選擇與日本合作，皇室成員全數逃過被審判的命運，甚至終享天年，列為主要戰犯的形同皇室替死鬼。

　　日本人的屠殺方式僅僅是以文字的方式呈現都令人不忍卒睹，即使是二次大戰中屠殺猶太人的納粹，以我現階段接觸過的電影或書籍來看，似乎也都遠不及日本的殘忍。一場戰爭，人性與獸性的邊緣界線徹底瓦解，野獸或許都仁慈多了。在國際上，日本政府可能有所顧忌，不至於敢公然否認大屠殺的存在，卻有許多激進份子以個人名義宣稱大屠殺是捏造的謊言。我是不齒日本當初虐殺中國人民的泯滅人性，與戰後死鴨子嘴硬，死不承認是施暴者的態度，然而一如我佩服戰時德國人純粹而堅定的信仰，我同樣驚訝日本對自己民族自尊的維護，要多愛自己的民族，愛到這等盲目的地步，方能以這麼睜眼說瞎話的謊言矇騙自己。不論是五千年來的中國或是近百年來的台灣，始終缺乏這樣團結一氣的精神。

　　日本人的確是個神奇的民族，我再也不會懷疑為什麼三島由紀夫寫得出《金閣寺》了，園子溫拍得出《奇妙馬戲團》這種電影也不奇怪！

　　雖說作者張純如寫《被遺忘的大屠殺—1937南京浩劫》的本意本非要引起仇日情結，只是希望公佈近代文明裡數一數二殘酷的屠殺真相，能讓人類反思戰爭帶給人類社會多大的傷害。而我卻不得不說，剛看完這本書難免還是會產生想把日本人抓來揍一頓的想法。

　　除此之外，我也對強權國家以關乎己的利益衝突為最主要考量的自私感到心寒，道德已然淪喪，這世界也沒有什麼非主持不可的正義了。